Gourmandise !

Quand on pense à ces pauvres homards,
ces petites bêtes qu'on plonge vivantes
dans de l'eau déjà bouillante...

Et les huîtres ?
Comment peut-on oser
les avaler sans les avoir cuisinées ?

Moi, la seule chose que j'aime manger vivante,
crue et bien gigotante...

Savez-vous ce que c'est ?
L'avez-vous deviné ?
Vous ne trouvez pas ?

 

Ce sont... les bisous !
 

Les bisous, il faut bien les déguster.
On pose d'abord ses lèvres dessus pour goûter
Puis on explore leurs subtiles saveurs.
On les fait tourner en bouche comme une liqueur.
On peut les accommoder à toutes les recettes
Certaines sont connues et d'autres secrètes.
Il y a les bisous salés, les sucrés,
Les bisous amers et même les flambés.
Avec un trait d'alcool, ils font tourner la tête.
D'autres sont baveux comme les omelettes.
Il y en a des bruyants
Qui craquent sous la dent
Certains doivent fondre sur la langue comme du chocolat
D'autres s'avalent gloutonnement... j'vous dis qu'ça !
Ils peuvent être apéritif, entrée,
Plat consistant, dessert ou pause-café.
Ils se mangent chaud ou froid et en tous lieux
Mais ceux qu'on vole sont les plus fameux !
Seulement, je dois vous informer.
Quand on a commencé, on ne peut plus s'arrêter.
Ils ne rassasient jamais; du matin au soir, il nous en faut
Mais dans ce cas, la gourmandise est un bien agréable défaut !

Je souhaite que quelqu'un pensera aujourd'hui
à t'en offrir un... salé, sucré ou flambé !

Archanges

Un archange est un chef d'ange réservés aux nouvelles de plus haute importance comme l'Annonciation ou comme chef des armées,(Apocalypse 12.7). Dans la Bible, il n'est parlé que d'un seul archange, Michel (ou Michaël = Qui est comme Dieu?), mais Daniel 10.13 nous permet de penser qu'il y en a d'autres.

La tradition catholique reconnait quant à elle 3 archanges, Michel le protecteur, Raphaël le guerriseur et Gabriel l'annonciateur.

Le livre apocryphe de Tobie nous donne une information qui n'est pas sans intérêt : "Je suis Raphaël, l'un des 7 anges qui se tiennent devant la gloire du Seigneur et pénètrent en sa présence" (12.15 ; cf Apoc 8.2).

Le terme archange ne se trouve que 2 fois dans le Nouveau Testament :

• Michel מיכאל

(celui qui chassa Satan dans l'apocalypse),Jude 9 : "Michel l'archange" ; 1 Thessaloniciens 4.16 : une voix d'Archange : une voix de chef d'armée ;

• Raphaël, רפאל

(qui apparait dans le livre de Tobie; c'est lui qui indique à Tobit l'existence de 7 archanges)

Par la suite, certaines traditions ésotériques donnèrent les noms suivants aux autres archanges :

• Raguel,
• Saraquaël,
• Rémiel,
• Sealtiel,
• Uriel,
• Jehudiel,
• Barachiel,
• Tsadqiel,
• Métatron.

Chérubins

Également appelés kéroubim ou autres variantes. L'imagerie populaire les représente sous les traits de bébés ailés. Toutefois, la Bible donne aux chérubins une position élevée différentes des séraphins. D'après le livre de la Genèse, Les chérubins furent postés avec « la lame flamboyante d’une épée » après le péché d’Adam pour interdire à l’homme l’accès « à l’arbre de vie » qui était au milieu du jardin d'Éden. Chez les israélites de l'Antiquité, sur le couvercle de l'Arche d'alliance étaient montés deux chérubins en or se faisant face à chaque extrémité du couvercle, la tête inclinée et les ailes déployées vers le haut, couvrant l’Arche.

Lucifer (ange de lumière) avant de devenir Satan (ange rebelle) n'est autre qu'un chérubin. Jadis il avait pour mission de protéger les humains (Ez 28.14),

Séraphins

De l'hébreu seraphim ou sarafim (du mot saraf signifiant tour à tour « brasier », « enduire de résine », « dragon »), l'opinion des biblistes diverge quant à la signification de ce mot, qui signifierait « les brûlants ». Ces puissantes créatures célestes sont des anges occupant une position très élevée dans l'organisation de Dieu, puisqu'ils servent près du trône. Certains les associeraient même aux Dragons de la tradition orientale, gardiens de l'enseignement du Bouddha, ces mêmes dragons que l'Église a mis tant d'acharnement à diaboliser.

La description des séraphins pourvus de pieds, de trois paires d'ailes, etc. doit être comprise comme étant symbolique. Leurs ressemblances avec des créatures terrestres représentent simplement leur capacité ou leur fonctions, tout comme Dieu parle souvent de lui comme ayant des yeux, des oreilles et d'autres caractéristiques humaines. Montrant qu'aucun homme ne connaît l'apparence de Dieu. (Premier livre de Jean 3:2)
Dans ses visions consignées dans l'apocalypse, Le prophète (Apocalypse 4:6-8) décrit les séraphins comme ayant l'apparence d'animaux.
On trouvera des traces intéressantes de cet anthropomorphisme dans la littérature kabbalistique avec le Shiour Qomah, ce qui a conduit ultérieurement à la mise à l'index de ce genre d'ouvrage.
Ainsi beaucoup d'ouvrages religieux ou mystiques, souvent d'inspiration chamanique (Hildegarde de Bingen, Swedenborg, et bien d'autres innombrables et méconnus...), acceptent l'existence et la description physique d'entités, de dieux et déesses dont le spectacle visuel constitue l'essence de ce genre d'expérience personnelle.

Aux yeux des autorités cléricales, quelles qu'elles soient, l'extravagance de tels spectacles visuels et l'intensité symbolique et émotionnelle qu'ils apportent, susceptibles d'être accessibles à n'importe quelle personne, ont dû être perçus comme légèrement subversifs vis-à-vis des travaux de théologie et des structures religieuses de telle ou telle époque, telle ou telle région.

Ainsi beaucoup de textes relatant de telles expériences sont aujourd'hui commentés ceci est à prendre au niveau symbolique. Ce fut également le cas du livre d'angéologie SepherHaRazim, renormalisé en SepherRaziel. Ce fut également le cas du témoignage de Bernadette Soubirous, simple paysanne qui aurait vu une mystérieuse Immaculée Conception. Et bien d'autres phénomènes surnaturels qui, de facto, devaient remplir des formulaires administratifs pour avoir le droit de se manifester et de parler au Monde.

Pour les références concernant les sarafim, le Shiour Qomah, le SepherHaRazim et le reste, voir l'ouvrage « Vie mystique et kabbale pratique » de George Lahy, dit Virya. Y sont exposés les chœurs d'anges en littérature prékabbalistique (système des hekhaloth), différents de la Shemamphorash à neuf chœurs d'anges.

Les séraphins sont sans cesse en présence de Dieu pour le louer et l'adorer. Leur tâches consistent également à purifier le peuple de Dieu de son péché, cette purification étant faite a priori sur la base du sacrifice de Jésus Christ, puisque les séraphins existaient bien avant l'affaire non-élucidée du crucifié de Nazareth.

Anges gardiens

Pour les articles homonymes, voir Ange-Gardien. 

Art religieux et dévotions populaires

©Professeur Robert Derome
Département d'histoire de l'art, Université du Québec à Montréal.

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Les archanges.

Les archanges sont les plus importants au point de vue iconographique bien qu'ils se trouvent au bas de la hiérarchie des anges. Les théologiens en comptent sept. Le suffixe el dans leurs noms signifie Dieu.

On rencontre rarement le cycle complet des sept archanges, car le Concile de Latran limite en 746 leur culte aux trois premiers : Michel le chef de la Milice céleste, Gabriel le messager envoyé à la Vierge ou à d'autres personnages, et Raphaël le compagnon de Tobie lui servant de gardien et de médecin.. Les quatre autres sont Uriel, Jehudiel (aussi nommé Jophiel), Barachiel (aussi nommé Malthiel), Sealtiel (aussi nommé Zeadkiel).

On adjoint ou on substitue à ces sept noms d'archanges ceux de Raziel, qui expulsa Adam du Paradis, et de Peliel ou parfois Gamael, chef des Principautés, qui lutta contre Jacob et consola Jésus au Jardin des Oliviers (cat. 11).

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Michel.

Michel vient de l'hébreux Mika'el et signifie « Qui est comme Dieu ». En fait, il s'agit du cri de ralliement des anges qui, avec Michel à leur tête, vainquirent Lucifer et ses Anges rebelles. C'est donc tout naturellement que l'archange fut choisi par les Juifs comme protecteur d'Israël, puis devint celui de l'Église romaine et de son pontife. Dans l'Apocalypse, Michel sauve la femme qui vient d'accoucher, symbole de la Vierge et de l'Église. Il est aussi le psychopompe, conducteur des morts dont il pèsera les âmes au jour du Jugement. C'est le plus populaire des archanges.

La section consacrée aux Dévotions populaires présente d'autres iconographies de saint Michel : soit en psychopompe, le peseur d'âmes du Jugement dernier tenant de sa main gauche la balance et, sur son épaule droite, l'épée ondulée qui sert à séparer les bons des mauvais à l'entrée du Paradis ; soit en guerrier, en tant que défenseur de l'ultramontanisme français. Enfin, un chapelet et une médaille de la confrérie de saint Michel y rappellent l'important centre de pèlerinage du Mont-Saint-Michel.

L'Amour ne se cache pas...Elle est toujours devant et autour de nous....Elle nous enveloppe de son manteau!

L'Amour, c'est comme l'air que l'on respire....Vital,Vivifiant et Vérité. 

L'Amour, c'est l'Energie que nous faisons à chaque pas que l'on fait....Plus on avance plus le sentiment est Fort!

Sans l'Amour, nous ne sommes rien....